쇼와 국가주의

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# 쇼와 국가주의

쇼와 국가주의(일본어: 国家主義 (こっかしゅぎ) 콕카슈기[*], 영어: Shōwa Statism)는 제2차 세계대전 패전 때까지 전전(戰前) 및 전중(戰中) 쇼와 시대의 일본 정계를 주도한 혼합정치 체제다. 쇼와 국가주의 운동은 국수주의, 군국주의, 국가자본주의, 파시즘 등의 아이디어가 혼합된 것이었다.

일본에서는 천황제 파시즘(일본어: 天皇制 (てんのうせい)ファシズム 텐노세이후아시즈무[*])이라고도 한다. 하지만 서양 파시즘 연구학계에서는 2차대전기 일본은 파시즘의 요소를 취사선택한 권위주의 정권이었을 뿐 파시즘 체제는 아니었다고 부정한다. 자국에서는 부정하고 영미학계에서는 긍정하는 프랑스 파시즘과는 반대 양상이다. 일본에서도 내부적 주류설인 천황제 파시즘론에 대한 반론이 있다.

청일전쟁과 러일전쟁의 승리로 일본 제국은 서구 제국주의 열강의 반열에 합류했다. 일본은 19세기에 서방 국가들이 강제한 불평등조약들을 개정하기 위해서는 자신들도 서방 국가들처럼 식민제국을 수립하고 그것을 유지하기 위한 강력한 군사력이 필요하다고 판단했다.

자유민권운동과 다이쇼 데모크라시로 일본은 자유민주주의 체제가 수립되었지만, 민주주의는 재벌이 사회 자본을 독점한 정치경제적 상황의 해결에 무능을 나타냈다. 이에 환멸한 사람들에게 군부가 부패한 정치꾼들의 대안으로 조명되었다. 군부는 민주주의 내각이 군비를 제한하고 군을 통제하려 하는 것을 국가안보에 대한 위협으로 판단했고, 군사력 확충을 위해 국가가 산업을 직접 통제하는 것을 선호했다. 또한 좌익사상의 발흥을 막기 위한 국가주도의 사회복지에도 관심이 있었다.

사실 재벌의 독점체제는 메이지 시대에 급속한 경제성장을 추구하는 과정에서 국가가 조장한 것이었다. 이것을 국가가 주도해서 재편하는 과정은 유럽 파시즘의 코포라티즘 정격과 피상적 유사성이 있다.

일본의 천황제 파시즘론은 전후민주주의 사상가인 마루야마 마사오가 1946년 발표한 『초국가주의의 논리와 심리』를 기원으로 한다. 마루야마는 여기서 파시즘을 “반혁명의 가장 첨단적이고 가장 전투적인 형태”라고 정의하고, 이탈리아 파시즘과 독일의 나치즘은 의회제 사회의 대중운동에 의한 “아래로부터의 파시즘”이었지만, 일본의 파시즘은 군부와 관료가 주도한 “위로부터의 파시즘”이라고 규정했다. 이로부터 1970년대까지 마루야마를 따르는 시각이 대세가 되었다.

천황제 파시즘론에 따르면, 천황제 파시즘은 다음 세 단계에 걸쳐 형성되었다.